《舍得智慧人物》IP不斷進(jìn)化、迭代，越來(lái)越契合當下的受眾。
文 | 王越梅
編 | 白 晨
春夏秋冬，演繹著(zhù)氣候輪替，二十四節氣，總結了自然節律。春季伴隨著(zhù)“萬(wàn)物復蘇”的特征，成為新生和希望的象征，清明和谷雨作為春季的最后兩個(gè)節氣深深影響著(zhù)國人的民俗生活。
4月20日，恰逢谷雨，一場(chǎng)以“中國人的春野情趣——谷雨煮酒論舍得”為主題的直播活動(dòng)，刷新了152.3萬(wàn)在線(xiàn)觀(guān)眾對《舍得智慧人物》的認知。
在往期節目都是以錄播的形式放映的基礎上，本期節目首次以直播形式展開(kāi)，邀請了中國史學(xué)會(huì )歷史地理研究會(huì )會(huì )長(cháng)辛德勇教授，第九屆中國民間藝術(shù)文藝家協(xié)會(huì )副主席苑利老師，中國收藏家協(xié)會(huì )煙酒茶藝、收藏委員會(huì )會(huì )長(cháng)王邦華先生做客直播間，在暮春的郊外分享中國人的春野情趣，為觀(guān)眾開(kāi)啟了一場(chǎng)傳統文化的魅力之旅，尋找新時(shí)代下關(guān)于春天的最優(yōu)解。
01
從清明到谷雨，文化IP有溫度
《舍得智慧人物》春季特別篇在春季的最后一個(gè)節氣里，將畫(huà)面聚焦在北京郊外的一座院落里，通過(guò)主持人蔡紫與三位嘉賓的對談，節目帶領(lǐng)觀(guān)眾回到古代農耕社會(huì )，講述了清明、谷雨兩個(gè)節氣的由來(lái)和演變、從南方到北方的民俗差異、從古到今的名人歷史，深入剖析有關(guān)春天的多元文化，探討人生的舍得智慧。
清明節又稱(chēng)踏青節，是自然節氣點(diǎn)，也是傳統節日，既包含著(zhù)掃墓祭祖的肅穆，也涵蓋著(zhù)踏青游玩的意趣。而谷雨作為春季的最后一個(gè)節氣，它的到來(lái)也意味著(zhù)春光將盡，濕度增大，氣溫上升。
對于清明、谷雨由來(lái)，節目中苑利提到，現代普遍來(lái)講的清明節，事實(shí)上是由古代的上巳節、寒食節、清明節，三節合一而成。關(guān)于谷雨，《月令七十二候集解》載：“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也。”，表達出谷雨時(shí)節就是播種的時(shí)節。
在民俗方面，清明節踏青、掃墓、吃青團，谷雨摘茶、祭海、禁殺五毒等，每個(gè)地方都有自己的民俗。苑利表示：“二十四節氣，每個(gè)節氣吃什么東西都有區別的。”在他看來(lái)，南北地區受氣候差異影響，在飲食上也都各有特色，而這就是得益于所謂的天時(shí)地利。
直播間內，三位嘉賓將春的智慧延伸到了當下的生活里，他們的分享讓節目增添了情懷和溫度。在他們看來(lái)，若春天也有一個(gè)最優(yōu)解的話(huà)，那么對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)季節都是充滿(mǎn)著(zhù)希望，蘊藏著(zhù)智慧的，對此，辛德勇教授在直播中鼓勵年輕人：“只要你心里有春天，春天就永遠在你眼前。”
作為舍得酒業(yè)傾力打造的IP節目，《舍得智慧人物》第五季以“尋找時(shí)代最優(yōu)解”為主題，也時(shí)刻表達著(zhù)對現代社會(huì )的觀(guān)察和對時(shí)代人群的關(guān)注。
上一期，節目將鏡頭適時(shí)轉向“看風(fēng)景的人”，本期節目更是以直播的方式跟觀(guān)眾在線(xiàn)互動(dòng)，《舍得智慧人物》在向觀(guān)眾靠攏的過(guò)程中，顯露出更多的溫情。
02
從春天到春酒，歷史底蘊有厚度
關(guān)于春天和春酒，從魏晉時(shí)期，到盛世唐朝，再到乾隆時(shí)期、民國時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期，無(wú)數風(fēng)流人物在春天留下了膾炙人口的詩(shī)篇和千古流傳的事跡。
從書(shū)法大家王羲之于晉永和九年三月初三日，飲酒賦詩(shī)寫(xiě)下《蘭亭集序》，到唐代詩(shī)人陳子昂以射洪佳釀宴請故老，留下“銀燭吐青煙，金樽對綺筵。”的詩(shī)句；
從詩(shī)圣杜甫的“射洪春酒寒仍綠，目極傷神誰(shuí)為攜。”到詩(shī)仙李白的“春夜宴桃李園序”、“行樂(lè )須及春”；
從乾隆春始而出春盡而歸，六下江南巡大好河山，到民國才女林徽因寫(xiě)下“人間的四月天”；
……
及春行樂(lè )、宴飲賦詩(shī)是自古以來(lái)文人雅士的共同追求，王邦華在直播分享道：“酒，我們認為是精神食糧，它不光是酒，酒可以拓展我們的思想，適量飲酒的時(shí)候對我們的生活、創(chuàng )作還是有幫助的。”在他心中，酒更是一種文化，是詩(shī)詞歌賦產(chǎn)生的催化劑。
注解：僅為嘉賓個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。溫馨提醒：未成年人不得飲酒，過(guò)量飲酒危害健康。
據史料記載，詩(shī)人陳子昂的故里就在酒鄉射洪，而杜甫也在詩(shī)歌《野望》中提到“射洪春酒”，可見(jiàn)射洪釀酒史的源遠流長(cháng)。
作為射洪產(chǎn)區的代表性企業(yè)，舍得酒業(yè)前身可追溯至西漢，再從泰安作坊起步、到沱牌曲酒誕生，到舍得品牌的出現，歷史文化的積淀支撐起了舍得酒業(yè)“長(cháng)期主義”的發(fā)展路徑。
歷史的車(chē)輪從不停歇，時(shí)代的更迭從不間斷，歷史人物是時(shí)代的象征，也推動(dòng)著(zhù)時(shí)代的發(fā)展。
《舍得智慧人物》春季特別篇一方面回顧了春天在歷代名流心中的重要地位，強調春天對于國人的重要意義；另一方面，在挖掘春季豐富內涵的同時(shí)，表達國人日益增強的民族文化自信，實(shí)現對中華傳統文化的繼承和發(fā)揚。
03
首次開(kāi)啟直播，IP內涵更有廣度
從生命科學(xué)領(lǐng)域到教育領(lǐng)域再到航天領(lǐng)域和演藝圈；從知名達人到普羅大眾再到歷史名流和當代學(xué)者；從錄播形式到現場(chǎng)直播，《舍得智慧人物》在制作過(guò)程中不斷豐富、完善節目的表達內容和表現形式。
第一、形式上的創(chuàng )新。相比錄播而言，直播更具有真實(shí)感和情境感。首先，直播場(chǎng)景具有良好的場(chǎng)景感，能給人身臨其境感，營(yíng)造氣氛產(chǎn)生共鳴。第二，直播更具針對性，通過(guò)現場(chǎng)直播的方式，讓觀(guān)眾感受到節目的真誠和透明，節目有真實(shí)感，更有利于調動(dòng)觀(guān)眾情緒。
第二、內容上更加豐富。從單個(gè)的人物訪(fǎng)談，到多人群合集，再到以節氣為出發(fā)點(diǎn)的歷史回溯，不難看出，《舍得智慧人物》正在從多維度持續發(fā)力，不斷增強內容的豐富度，強化IP的文化符號。舍得酒業(yè)借助《舍得智慧人物》IP實(shí)現對舍得智慧文化的傳揚。
第三、結構上更加完整。單個(gè)人物的訪(fǎng)談，往往是從點(diǎn)到面，即通過(guò)單個(gè)視角了解一個(gè)領(lǐng)域，而本期節目則是從面到點(diǎn)展開(kāi)，以暮春時(shí)節為面，回溯到清明、谷雨的變遷、南北民俗的特色和差異、以及各朝代歷史人物的點(diǎn)上，從現代視角出發(fā)看古人與春天的故事，再回歸現實(shí)的思考，在時(shí)間的轉換之間彰顯舍得智慧。
第四、效果上熱度更高。從數據來(lái)看，直播過(guò)程中有152.3萬(wàn)觀(guān)眾在線(xiàn)觀(guān)看，評論區呈現出較高的活躍度，不少觀(guān)眾表達了對節目嘉賓的喜愛(ài)并參與到對民俗風(fēng)物的探討，顯然這種輕松愉悅的直播方式，正對上了大眾的胃口。
第五、情境上的擴展。從仲春到暮春，節目帶領(lǐng)觀(guān)眾感受春天的文化，營(yíng)造出暮春時(shí)節飲酒品茶的場(chǎng)景，表達國人對美好生活的追求，完成和用戶(hù)的深度情感連接。
從多領(lǐng)域出發(fā)，從多角度深入，再以多形式呈現，節目跟隨時(shí)代發(fā)展的腳步，用觀(guān)眾更喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式進(jìn)行交流互動(dòng)，與消費者同頻共振。與此同時(shí)推動(dòng)《舍得智慧人物》IP的不斷進(jìn)化、迭代，越來(lái)越契合當下的受眾。
未成年禁止飲酒
